2018/01/29 00:00
菩薩無退-大乘金寶塔-撿骨/神主牌位/東海七福金寶塔/撿骨服務/撿骨師/五湖園/大度山寶塔/祖先牌位/寶覺寺

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覺情相續 菩薩無退

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【證嚴上人1月26日桃園歲末祝福開示】
「我們在〈如來壽量品〉可以看到佛陀的壽命。佛陀說覺性無量,無數量,覺性無數量。」 

《妙法蓮華經》中提到佛陀歷經苦修之後沉靜下來,夜睹明星,瞬間覺悟,他的覺性與天地宇宙合而為一,共一片的覺性慧海,說出了:「奇哉!奇哉!大地眾生皆有如來覺性。」

人間法則顯四相 覺性無量生世存

延續前一天行腳到桃園靜思堂,有關〈如來壽量品〉的開示話題,證嚴上人1月26日又進一步更深入闡釋,大地眾生皆有與如來同等覺性的道理,強調人人也都是壽命無量,只是因為受到無明煩惱所遮蓋,智慧之光就透不出來,無法與天地、日月、宇宙合而為一。

「佛陀也是八十歲現相入滅,因為他是生在人間,要隨著人間的法則,所以他很人性的,佛陀時代,八十歲就已經很長壽了,所以他就是以八十(歲)這樣一個相,隨順人間的自然法則,示現入滅,是要讓大家知道,人間是有形的,有生就有滅,有成就有壞,所以有生、住、異、滅。」

人世間的「物理」有成、住、壞、空;「心理」有生、住、異、滅;「生理」有生、老、病、死。上人慈示,這「三理四相」都是人世間「無常」的自然法則。然而,佛陀雖然也隨著自然法則而出生、入滅,可是佛陀卻要讓大家明白,人人本具的覺性慧海,卻是可以生生世世長存的。

「對大家提到『佛壽無量』,佛陀過去還沒有來這一世,過去的生生世世,他的覺性明朗、行菩薩道,不斷地現身人間,在眾生群中去投入人群、緣苦眾生,不斷地去付出、付出、付出,結好了眾生緣,因緣具足,他終於成佛了。他要把這樣的覺性慧海要傳承給我們,讓人人都要了解。所以我們應該也要相信佛陀所說的法。我們要應用啊!」

風雨出勤援空難 諸事承擔德永全

既然在此生此世已經得人身、聞佛法,就要好好地品味、了解,把佛法注入自己這一生中的生命裡,滋長慧命,今生不要間斷。上人勉勵大眾,就如桃園慈誠隊林永全居士,雖然因為自然法則,已經要再來下一輩子菩薩的任務,但他從二十多年來總是投入慈濟,積極付出。


「這也要感恩他(林永全)的師姊有智慧,師姊先進來,就是在師兄事業不如意時,她就用機會接引師兄進來,慢慢滋潤了他。他感覺到投入慈濟也很有意義,被動變成自動,他一直從四十幾歲投入,投入了二十多年,他的精進,真的是用生命來成長他的慧命。」

1999年林永全培訓慈誠,才剛加入「慈濟北區急難救助隊」不久,就碰上九二一大地震,更震撼的是隔年的新加坡航空空難,當時是颱風夜,得知空難發生,他就率先趕往桃園機場,負責規劃停屍空間與靈堂布置,面對殘缺不全的遺體,讓他感嘆人的生命與肉體是如此脆弱、微小,見證生命無常就在一瞬間,這樣的深刻體驗,讓他激發出更大的動力為人群付出。

「他就是投入,而且承擔的任務是第一線。法醫要求這樣面目全非的一具具大體,分不出是什麼身分,唯有牙齒可以,法醫就跟我們最前線的慈誠隊說:「拜託你是不是打開他的嘴巴?」看看他牙齒的情況,用牙齒來編號,才去對這個人到底是誰。他都勝任,都是怎麼樣的要求都沒有什麼困難。從此開始,很多事他都是義不容辭,而且把握時間,非常地承擔。」

生命臨終念勤務 再來續慧純樸身

2015年林永全因為咳嗽不停,發現罹患癌症,但他的心還是不離道,仍然繼續投入慈濟,用生命換取他的慧命。

「生命,自然法則下,隨著時間消耗,可是他的慧命,就是這樣地實踐生命。除了增長慧命,據說,在他往生的前一天,還發一個訊息給慈誠隊,就是:『人人要承擔,有任務要承擔。』這就是他的最後良言。孔夫子也說:『人之將死,其言也善。』真正他所說的生命最末端的時刻,他所說的是最真、最善,還有他與師父的緣,還是要留著向師父說的法,師徒之緣到最後一口氣,他還是那樣的連結,那樣的貼心,分毫不離。他是身體力行,帶著師父的法離開,所以我說我安心,真的很安心。」

上人祝福林永全居士,現在已是一位再來人間的小菩薩,帶著要承擔的慧命再來人間。

「我們現在都有很多書軒的小志工,都很可愛,若不是帶著過去生投入慈濟、愛慈濟,那樣的智慧而來,哪有現在不可思議的小生命,那樣的聰慧,聰明又有智慧。所以我們看到那樣的小菩薩,我們要愛他、疼他、尊重他,我們還要用心來帶他,這都是他們承擔的慧命再來。」

珍惜受法薰慧命 菩薩傳承結深緣

上人再次勉勵大眾,「所以說,佛陀說壽命、覺性無量。我們呢?佛陀是過去慧命無數,一直延續,投入人群度化眾生,因緣成熟已經成佛。我們現在是要學佛,接受佛陀的教法,延續到現在,我們還可以聞到大乘法,我們更要珍貴地來接受它,留著我們今生的慧命增長,還要延續未來生生世世無量的覺有情,就是覺悟的菩薩,這一世人好好地接了、好好地做了、好好地薰陶,我們可以維持薰陶的慧命,連接來生來世。請大家真的要很用心聽我這一段話,好好去感受。」

然而,時日已過,命亦隨減,人的壽命越來越增加,身體的型態也會跟著改變,上人述及,有時候看到大愛臺播出時,看到過去的自己,突然間覺得自己過去跟現在怎麼差這麼多;有時候看到別人也是一樣,天天看沒有感覺,突然有朝一日看到背景,也突然發現年輕時代跟著的弟子,現在背也駝了,感觸很深。因此上人特別提醒大眾「傳承」的意義。

「這一回我來,也聽到了『傳承』,『傳承』的意思不是我歲數多了,我傳給你,我閒了,我退休了,菩薩是沒有退休的;今生法則因緣盡,還要帶著今生法則因緣延續到未來。同樣是智慧慈悲,這種的習性,就是師父常說的,要如何修行?大家本具佛性,要如何修呢?就是改習氣,不好的習氣要一直改掉,解除一分習性,就是一分的智慧光明又增長,所以我們這一世要把握分秒莫空過。」

上人提及,佛陀理想中的菩薩,像觀音菩薩、彌勒菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩等等,都是很資深的菩薩,這些菩薩大都是過去已經累積成佛的菩薩再來人間,「這是佛陀形容現在人間,人人修行的榜樣,文殊菩薩是智慧修行的榜樣,觀世音菩薩是慈悲的典範,所以我們要向著佛陀理想中菩薩的品格看齊。我們今生此世,菩薩們要好好用心,把握今生此世的人生,好好把握未來的日月光明永續,永遠繼續下去。」

面對現場眾多慈濟人,上人懇切叮嚀:「師父常說:『我這一輩子很感恩,感恩過去生我都有跟大家結好緣,所以現在大家看到師父很歡喜,師父揮一下通通都跟上來了。』這些通通都是緣,真的是緣。哪怕最後,還是沒有離開師父,還會再來,也會再找到師父,師父再來,我也可以找到他們。所以說,因緣不可思議,我們要入人群結深的法緣。」
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