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美麗又神秘的高山湖泊賽夏族人守護的聖地🔮向天湖
分類位置:全台攻略 /
簡要說明:旅行的意義,即是滿足人類探索的慾望。
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向天湖位於苗栗縣南庄鄉東河村,海拔約738公尺,當地人又稱仰天湖,此地環境清幽綠意盎然,植物生態豐富,因海拔較高每年冬季與春季,瀰漫著霧氣雲霧飄渺,讓人感覺置身於世外仙境般。

「向天湖」在幾百年前是一處天然湖泊賽夏族語稱『拉若莫萬』,舊稱仰天湖,是賽夏族人聚居地。周圍遍植杉林、雜木、桂竹,綠意盎然,地勢較高,每逢冬春季節,經常霧氣深濃,白雲縹緲,天氣好時,遠山倒影清晰可見,周圍遍植杉林、桂竹,湖畔建有賽夏文物館,而著名的「巴斯達隘祭典」,也就是俗稱的矮靈祭或矮人祭,矮靈祭舉行的時間以農作收成後的月圓前後舉行,每兩年舉辦一次小祭(隔一年的農曆10月15日前後),每十年舉行一次大祭,矮靈祭在賽夏族人的心目中是最重要的祭典活動,連續幾天的祭儀具體展現了賽夏族精神,極富深遠的歷史意義及原始神秘的氣息。

賽夏文物館內禁止照相,無法拍照分享。一樓為文物販賣部、餐廳、典藏室等。二樓為服務台、主題展示空間及多媒體簡報室。三樓為主題展示區、姓氏牆、會客室等。建築採賽夏民居型式的竹編來包覆裝飾,並以賽夏的圖騰做為石柱的裝飾;在內部空間方面,不僅有典藏空間,更不時有主題展示、部落教室等各種文化展示,是一處兼具休閒與知性的文化館。

賽夏族民俗文物館位於苗栗縣南庄鄉東河村向天湖部落,是賽夏族保存語言及傳統文化比較完整的部落,同時也是南庄巴斯達隘祭場所在地。本館於2004年8月開館,為三層樓建築。一樓設置賽夏族傳統工藝特區及咖啡廳,二樓設有60個座位的視聽室,除舉辦活動外,每天至少播放影片3場次,播放動畫片「雷女的故事」及本館簡介,遊客可經由影片觀賞,大致瞭解賽夏族文化特色。三樓設置姓氏牆,介紹賽夏族姓氏由來及名制的特點。目前館內展示的文物數量已超過200件,38座燈箱,以圖文兼具方式介紹賽夏族的基本概況,為方便外籍遊客參觀,燈片說明文字以中、英文並列方式呈現。

藉由影片的觀賞,文物及燈片的介紹,加上由賽夏族人親自導覽,形成非常強烈的賽夏文化氛圍,未來館內藏品及軟體設施將陸續加強充實,再結合兩年一次的巴斯達隘祭典,將可逐步達成向天湖部落成為賽夏族文化生態園區的目標。

苗栗南庄鄉東河村的賽夏族部落的傳統祭典,是是以敵人亡靈為中心的傳統祭典,賽夏族「矮靈祭」在賽夏族語裡叫「巴斯達隘」也有人稱為「矮人祭」、「達隘祭」及「二年祭」等等;於民國87年12月10日在舉行的賽夏族盛大祭典時,經多數長老提議將沿用已久的「矮靈祭」名稱,正名為賽夏族名「巴斯達隘Pastaai」之稱,所以舉凡是新竹五峰鄉的北賽夏族人『北祭』,及苗栗南庄鄉賽夏族人在向天湖舉行的『南祭』活動,全都正式更名為「賽夏族巴斯達隘祭典」。

巴斯達隘祭典的儀式
古時候的巴斯達隘祭典(矮靈祭)的祭儀活動,從請神、迎神、迎靈、娛靈、逐靈、到送靈等儀式,原來是六天五夜的通宵歌舞儀式,但因時代不同至今已更改為四天三夜,主要儀式分為迎靈儀式,又稱招靈,賽夏語稱為Kistomal『給斯杜瑪兒』;娛靈儀式賽夏語稱為Paph nawa sak『巴巴茲那互沙克』;逐靈儀式賽夏語稱為PaPaz nao or lar『巴巴茲那噢額拉了』;最後的儀式是送靈儀式賽夏語稱為PaPaosa「巴巴奧沙」等儀式,賽夏族巴斯達隘祭典(矮靈祭)在徹夜的歌舞中,會唱許多的歌由及不停的跳舞,在低迴的歌聲及不同跳法的舞步中,訴著著賽夏族人與矮人之間的種種恩怨。

矮靈祭的由來
舊時,身高不到一米的黑矮人擁有一身技能,他們教導賽夏族農耕、祭神的方法,讓賽夏族的族人有了穩定的生活技能,每年農作收成的時候,賽夏族人會邀請矮黑族到部落裡做樂,慶祝豐收,漸漸的,接受邀請的矮黑族對賽夏族的婦女有了不軌的舉動,在一次舉行豐年祭的時候,賽夏族人於是設計陷阱使矮黑族人死亡,此後,農作不再如同往年豐收,而為了慰藉死去的矮黑族人,於是舉行「矮靈祭」,在農曆10月中旬舉行,現在已經由原來的一年一祭,改為兩年一小祭,十年一大祭。

帶有神祕色彩的矮靈祭,不僅擁有似真似假的矮人傳說,也擁有許多不得不遵守的禁忌!!大概可以歸納幾點,跟之前一樣,12點後,外人才能進入場內參與跳舞。可拍照,但盡量不要干擾儀式進行,所以很多攝影腳架但盡量不要干擾儀式進行,其實真的下去也還好,因為太靠近,工作人員也會來勸開。

在祭典前的準備工作或祭典進行中,務必抱持虛心、崇敬、無所懷疑的心理,並且不可製造爭端、為非作歹,要力求和樂。據說如有不敬、不和,常會引來各種災難或離奇之事,甚至被靈附體,族人稱之為「被捉」;而祭拜過後的芒草便是護身符。所以族人或外賓前來參加矮靈祭,一定要先到祭屋綁上芒草,表示向矮靈報到;而照相機、攝影機等如未綁上芒草,據說也常會有失真、失靈的現象。

另外,祭典儀式、歌舞也不可任意更改,更不得作商業性質演出。雖然曾有舞團將矮靈祭歌舞搬上舞台,族人也曾在外演出部分歌舞,但這些都是曾經向矮靈請示過,而且「迎靈之歌」是絕對在非祭典期間禁唱的!

再來談談幾樣祭典中的器物:
族人稱為「kilakil」的肩旗,又稱「舞帽」、「月光旗」,每個姓氏都至少會有一支,像是「風」、「趙」等大姓,甚至有兩支以上,由家族的年輕人輪流扛負。肩旗的形狀,南、北群不同,北賽夏做成立體狀,呈一個倒三角,南賽夏則為平面的長形。旗面上皆飾有各種不同圖案,爭相鬥麗,並必裝有一面或數面小圓鏡,用來反射凶邪;旗子背後則綴滿流蘇,讓舞弄中的月光旗充滿流動之美。

祭典中作為發聲工具的「臀鈴(tapangaSan)」,又稱「背響」,也是儀式中不可或缺的器物。臀鈴以三角型布袋和垂掛的竹管或不銹鋼管組合而成,布袋上繡有美麗的紋飾和鑲嵌著亮片,利用身體的擺動來製造鏗鏘有力的聲響,伴著吟唱中的祭歌,真是讓人三日不絕於耳。

另外,南賽夏才有的「神鞭(patbutu)」,在雨霧不停的祭場上,祭舞告一段落時,會由朱家主祭家族的男性用來抽打地面以求晴,據說響聲越大,越有可能放晴。「神鞭」由二公尺長的鹿仔樹皮糾結而成,因持柄呈蛇頭狀,又稱「蛇鞭」。一般人不可任意碰觸「patbutu」,尤其是孕婦,否則會對腹中的小孩不利;但是在祭典結束時,孩童觸神鞭則可使容易帶養。

這些祭典用的服裝、肩旗和臀鈴平常要悉心收藏,祭典前要預先整理或重做;而孕婦及月事來潮的女子不可碰觸肩旗和臀鈴,否則會遭致噩運。另外,祭屋旁的「靈屋」,有矮靈在此暫棲,更嚴禁朱姓以外的生人進入;而準備糯米糕的廚房,也只有朱家婦女可以進入,其他人連從窗戶偷窺都禁止。

苗栗縣南庄還有許多不可錯過的旅遊景點值得您一遊,不彷利用周休二日安排一趟神秘的向天湖旅遊,若是時間許可在祭典期間親自到苗栗縣南庄鄉東河村向天湖體驗巴斯達隘祭典(矮靈祭),是非常難得的經驗。

🚩地址:苗栗縣南庄鄉東河村向天湖
📍座標:經度:121.03331  緯度:24.58334
☎南庄鄉公所/洽詢電話:037-823-115
📬住址:苗栗縣南庄鄉大同路3號
🅿遊程建議:矮靈祭期間,往向天湖的道路嚴重塞車,須將車輛停放在東河村,再搭大會專車前往。

賽夏文物館
電 話:(037)825-024
📠傳真:(037)356-681
📬地 址:苗栗縣南庄鄉東河村16鄰向天湖25號
📍經緯度:121.033594、24.583427
📍GPS:(N)24°35’2.8”/(E)121°01’5.8”
🕘開放時間:週二至週日 9:00-17:00,週一休館
💲門票:
全票:30元(一般民眾)
團體票:20元(20人以上一般團體)
優待票:10元(本縣縣民)
免費入場:
1.未滿六歲之兒童。
2.持有身心障礙證明之身心障礙者及其必要陪伴者一名。
3.六十五歲以上民眾。
4.持有低收入證明者。
5.設籍本縣原住民。

🚂火車:於竹南火車站下至火車站前,轉搭乘苗栗客運往南庄的班車至南庄站下車,再轉搭接駁專車(祭典期間)上山,即可到達。
🚌客運由苗栗客運南苗站或頭份搭往南庄的班車,於南庄下,轉搭往東河的班車,在東河下後循指標步行約2小時可抵。

🚗開車:中山高下頭份交流道,循1號省道南行,轉124縣道至珊珠湖,接3號省道至三灣,接124縣道抵南庄,過南庄橋後左轉往鹿場方向,循向天湖指標可抵,全程約32公里。


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