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散步大龍峒保安宮🐾細聽廟宇說故事
分類位置:全台攻略 /
簡要說明:一座城市令你念念不忘,大抵是因為,那裡有你深愛的人和一去不復返的青春。
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位於捷運圓山站附近的大龍峒保安宮,為臺北市市定古蹟,所在地區也是臺北盆地最早開發的區域之一。保安宮供奉的是保生大帝,兩百多年前,渡海來臺的墾民,因飽受疾病之苦,於是返回故里將有「醫神」之稱的保生大帝分靈來臺供奉,信眾為感念保生大帝庇祐,於1760年將原本的木造小廟翻修為正式宮廟。1995年保安宮自行籌資進行大規模修復,成功樹立臺灣古蹟修復的新典範,更獲得聯合國教科文組織「2003年亞太文化資產保存獎」的肯定。

保安宮位於台北市大同區哈密街上,主祀道教保生大帝,是大龍峒當地的信仰中心,更是台灣北部重要的廟宇之一,由於創廟者為來自中國的福建同安人,因此保安之名有『保佑同安』之意,創建至今已有200餘年;保安宮佔地廣大,面積為3000坪,是難得一見的大廟,建築的修護與維持更是全台廟宇的表率,並在1998年評定為國家二級古蹟。

大龍峒保安宮位於台北市大同區哈密街61號,正巧在「台北市孔子廟」隔壁,保安宮的正殿祭祀之主神為「保生大帝」,東西兩側之護室則是供奉著「天上聖母」與「註生娘娘」,後殿供奉的是「神農大帝」,第三進是一棟大樓,一樓為文物館及會議室,二樓是圖書館,三樓為大雄寶殿供奉著「三寶佛」,四樓供奉的主神是「玉皇大帝」;根據保安宮 解說牌之資料「保生大帝」俗稱「大道公」又有吳真人、吳真君、花轎公之尊稱,福建省泉州府同安縣白礁鄉人,因此保安宮 之「保安」兩字也具有「保佑同安」之意思,由於台灣曾經發生過「漳泉械鬥」之歷史事件,而保安宮 早期是泉州人之信仰中心,隨著時間的淡化現已成為大龍峒地區(台北市大同區)之地方大廟,也是台北市的重要觀光廟宇之一。

保安宮根據《淡水廳志》記載是在嘉慶10年(西元1805年)興建,歷經10年落成;但在《台北保安宮專誌》所記載的是乾隆7年(西元1742年)有泉州同安移民從其原鄉白礁慈濟宮保生大帝分火來台,初期是木造的廟宇,後來神蹟威赫居民便在乾隆20年(西元1755年)擴建,歷經5年完工;更值得民眾考證的是,在保安宮大殿的龍柱落款是在嘉慶9年(西元1804年),如此顯示保安宮創建的年代比文獻上所記載的更要提早幾年。保安宮在日據時代曾進行一次大規模的重修,光復以後由於戰爭影響因此廟務漸荒,至民國41年在地仕紳創立保安宮臨時重整委員會,46年改制成保安宮委員會,在主任委員的努力下籌得經費便開始復建,並增建圍牆和花園造景;民國63年保安宮委員會發展成財團法人機制,走向服務便民的廟宇,85年成立保生文教基金會,對於傳統、藝術、教育等社會層面上具有更大的貢獻。

當您踏入保安宮,首先體驗的是古色古香的建築,完整的三殿回字型格局、採用傳統木架構的三川脊式屋頂、地板牆面上寬而扁的紅磚瓦,這都反映出當時移民墾拓的背景,在建築藝術史上,有著很高的成就。而殿內隨處可見精緻的木雕、石刻、彩繪、泥塑、剪黏等,也各有其深層含意。想要一探究竟嗎?保安宮提供網路預約導覽服務,帶您更深入認識保安宮的史蹟歷史以及瑰麗的建築特色。

大龍峒保安宮創於1742年,經幾度改建後,發展成三殿三進式的大廟,1985年被內政部認定為國家二級古蹟,保生大帝原名吳夲(音TAO)生於農曆3月15日,每年農曆3月15日的保生大帝誕辰除了有神明繞境,並於當天下午一時舉行過火儀式,於莊嚴隆重的古禮祭祀儀式之後,也依照神明所指示的起火龍方向及過火時間過火,此活動為保生大帝慶典的重頭戲,也是台北市民間重大的廟會之一。

保安宮為三殿三進式,第一進為五開間的前殿加上左右各三開間的山門,重檐歇山屋頂的前殿為『三川殿』,石雕的牆面為19世紀初作品,而中門的蟠龍八角檐柱一對是保安宮現存最早的石雕作品,為1804年所建;後殿主奉神農氏因此又稱『神農殿』,左右兩側則附祀孔子與關雲長,殿右為保恩堂供奉歷代同安名人神位,並設有凌宵寶殿、大雄寶殿,供奉道家三清與佛家三寶佛。

來到保安宮,可以看到廟前除了龍柱外,還有一造形奇特的石獅,通常,廟的石獅都一雄一雌,雄的嘴巴會張開,雌的就閉合。可是保安宮的石獅卻都張著嘴,據說這一對石獅,並不是獅子,其中一隻是仁獸,一隻是法獸,立在廟前,是在呼籲天下,重視法律,施行仁政。進入廟內有很多彩繪、雕塑,值得觀賞。從正門前的走廊四處看,可以看到很多動物雕塑,除了裝飾作用外,還具有另一層意義,例如:蝙蝠代表「福」氣、四隻蝙蝠代表「賜福」,鹿表示「祿」位、鶴代表「長壽」。

大龍峒保安宮廟宇的裝飾藝術,如石獅、龍柱、花鳥、剪黏、泥塑、交趾陶、木雕、彩繪壁畫等,這些遠近馳名的藝術瑰寶,每一件都具有歷史及藝術的價值。保安宮在興建時,就聘請郭塔及陳應彬兩位匠師,將建築分成兩半,各自創作木雕、剪黏、泥塑或交趾陶,這種良性競爭就是當時流行的對場作。因此欣賞保安宮的裝飾藝術時,可同時欣賞左右兩邊,不同匠師的作品。正殿迴廊的7幅壁畫,是國寶級彩繪大師潘麗水的作品,吸引國內外的遊客流連忘返,讚嘆不已。

每年農曆3月15日為保生大帝聖誕,保安宮以「保生文化祭」為主題,舉行一連串結合傳統與現代的廟會活動:遶境踩街、施放火獅、家姓戲、文物展、建築藝術導覽、寫生及攝影比賽、學術研討會等,讓「保生文化祭」成為北臺灣最重要、最盛大的廟會活動之一。也讓臺灣民俗信仰文化提升成為一場廟宇藝術的盛宴。

保生文化祭就是保安宮每年例行的遶境活動,在保生大帝神誕前一天農曆3月14日舉行,當天會有許多傳統活動,上午在廟埕舉行民俗競技,下午1點開始由報馬仔、土地公、頭旗車等率先開道,接著各寺廟軒社、力士會、藝陣等展開拜壽表演,最後的放火獅活動更將遶境推到高潮;保生文化祭除了遶境活動外,古蹟導覽的活動更是受到歡迎,讓學校機關團體等增進對鄉土藝術的認識與了解。
大龍峒保安宮已從地方公廟,轉型為集宗教、文化、教育、藝術於一身的廟宇,對於臺北市大同區地方文化的活化,產生深遠的影響。特別是古蹟建築與修復更是身受國內外矚目。保安宮重建以來雖經過多次整修增建,但由於建造年代已久,更遭風吹、日曬、蟲噬,嚴重影響建築本體,不復昔日丰采,更有安全之虞。為了維護文化資產,1995年,保安宮進行重建以來規模最大的修復工程,保安宮自力籌措全部經費,並自行統籌、監造,成為全國首宗民間籌資主導古蹟的案例;修復工程更於2003年獲得聯合國教科文組織「2003年亞太文化資產保存獎」。

保安宮後方的大龍市場有一處常常得排隊才吃得到的「炸蛋餅」,手揉的蛋餅不是煎的,而是炸的,打一顆生蛋加上鹽、胡椒炒香的碎菜脯,捲成長條切塊吃,厚實柔軟的餅皮,包裹微微鹹辣的菜脯和半熟蛋,一口咬下,說不出的口感彈Q;吃完逛過保安宮,再去哈密街上的「采吉軒」紅豆專賣店吃燒燙燙的日式麻糬紅豆湯圓或桂花紅豆湯,老闆創意獨到的手藝,讓萬丹紅豆有了更柔軟甜蜜、更豐富的口感展現。

大龍夜市也是美食濟濟。街尾「雙連花枝羹」其實更有名的是大腸煎,用豬腸包裹糯米蒸熟,咬下去時有腸膜的輕脆裂感,咀嚼時軟韌帶有香氣,蘸點蒜茸醬油,鹹香恰到好處。街口的「(田)沙茶羊肉」很酷,只賣炒沙茶羊肉、薑絲羊肉湯、羊肉麵線3種,料實味足,即便在大熱天也是人氣食店;吃完到隔壁「忠哥甜品」嘗嘗用攝氏70度溫熱熟成,再撒上花生糖粉的軟Q「油糬」,搭配紅豆湯、花生湯加上湯圓、脆圓的「四果湯」,一日保安宮之旅,一整個身心滿足!

📬地址:台北市大同區哈密街61號
電話:02-2595-1676
傳真:02-2598-2576
開放時間:每日06:00~22:00
💲費用簡介:免費參觀
◎以上費用僅提供參考,請以現場公告為準,不另行通知!

🍴重慶豆漿炸蛋餅
📬地址:重慶北路3段335巷32號
🕟營業時間:平日05:30~11:30;週末05:30~13:00

🍴采吉軒紅豆湯
📬地址:哈密街103號
🕦營業時間:週一至週六11:30~20:30

🍴雙連花枝羹
📬地址:大龍街274號
🕚營業時間:11:00~20:00

🍴(田)沙茶羊肉
📬地址:大龍街306號
🕔營業時間:17:00~24:00

🍴忠哥甜品
📬地址:大龍街310號
🕞營業時間:16:30~售完收攤
實際營業時間視當日情況而定。

國道一號:由台北(重慶北路)交流道下,接重慶北路續行至三段轉哈密街即可到達保安宮。

🚍公車:
(1)、搭乘47、215、223、246、250、302、601至酒泉街口站即可到達保安宮。
(2)、搭乘288、303、303(副)、303(區間車)、41、669、紅33至大龍峒保安宮站即可到達保安宮。
(3)、搭乘2、669、9、26、266、266(區間)、280、288、290、304承德線、616、618、松江幹線至庫倫街站即可到達保安宮。

🚄捷運:搭捷運淡水線至圓山站下車,由庫倫街轉大龍街,約15分鐘路程。


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