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媽祖流芳
分類位置:全台攻略 / 北台灣
簡要說明:把願望戴在身上,用腳去努力實踐,踏出自己的信心,走完向媽祖婆的承諾。平安。是擁有一切所有美好的代名詞。
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南宋到清代,大多史料公天妃姓林,生於湄州,自幼有異能。具體生日,只於《東西洋考》,但早被全世界媽祖信徒奉媽祖生辰,大行大典。值得注意的是,臺灣媽祖信仰還包括官方、宗族、姓氏族群移民的崇拜。由於媽祖姓氏為林之緣故,臺灣各地林氏宗親都是喜稱媽祖為姑婆祖、祖姑,藉以拉近媽祖和林姓之間的親密關係,林姓亦常自稱為媽祖的裔孫、族孫,甚至組織有大規模的共祭團體,如:臺北地區以林姓為主的「七角頭正龍社天上聖母神明會」、中部「二十四莊林祖姑天上聖母會」、雲林縣六房天上聖母。

🏯桃園市媽祖廟:大溪區,八德區,桃園區,龜山區,蘆竹區,大園區,觀音區,新屋區,中壢區

🚩大溪區
🏯大溪天后宮
📬地址:桃園市大溪區和平街100號(福仁宮後殿 )
福仁宮緣起可溯至清乾隆年間,由於當時開發大嵙崁東岸的漳州移民,為了祈求平安,常會前往埔頂的仁 和宮祭拜開漳聖王。可是前往仁和宮需要渡過大嵙崁溪,每逢中元節及端午節常會因溪水暴漲而無法成行。因此居民便迎請仁和宮鎮殿尊的二王公臨駐大嵙崁讓居民祭拜,過一段時間後再送回仁和宮,就這樣每年重複迎請與送回,對信眾而言相當不便。於是在嘉慶十八年(西元1813年),由李炳生、呂蕃調等人倡議興建福 仁宮,並迎請仁和宮二王公鎮殿,因此創建了福仁宮。

咸豐十一年(西元1861年),由林本源家捐獻土地擴建福仁宮廟宇,並增祀天上聖母媽祖娘娘、三官大 帝、玄壇元帥及其他諸神,逐漸成為當地的信仰中心。同治十二年(西元1873年),用歷次中元醮務所有結餘金來增建後殿,並將後殿定名為「天后宮」,祀奉天上聖母媽祖娘娘。之後歷經光緒二十年(西元1894年)及民國五十九年(西元1970年)的修建,至民國七十年才完成現今廟貌。

🏯大溪慈聖宮
📬地址:桃園市大溪區美山路一段693巷49號
電話:03-388-6432

🏯大溪福安宮
📬地址:桃園市大溪區福安里三層43號
電話:03-388-4767
福安宮天上聖母,又稱三層媽祖,三層媽祖之金身,系清代漳邑盧秀茂及盧金祥二位坤仲于莆田湄洲古廟,恭迎返回南敬故里之家堂家祠。怠至清嘉慶十六年(1804)盧家昆仲舉家遷台墾拓立業時,媽祖金身亦隨同渡海來臺,「老媽祖」之尊稱,即由此而來。

昔時盧秀茂、盧金祥昆仲遷台之始,初居於大溪三層棘仔寮。四鄰居民悉知盧家祀有唐山媽祖,因共仰神恩,即紛集盧家頂禮膜拜,自此諸凡吉凶休咨、祈求平安,無不惟神是賴。斯時三層地方,山間仍係高山蕃族集召之處,境中庄民間為開墾耕地俾供農作,至與蕃民利害衝突,而屢受蕃害,日常篳路藍縷、手足胼胝、勞心勞形之苦,實非筆墨可以言容。當日榛莽初創,先民如此堅毅勤奮,媽祖聖靈感招之力當屬首功。三層山林耕地,斯時多係林本源氏之產業,道光年間設置租館於三層城內(現廟地),俾供囤存年收租穀之用,並派管佳習舍主當其事。後庄民因感媽祖神靈庇蔭四境,而金身侷處盧家廳堂,實有失赤子孺敬之誠,固與佳習舍懇商之後,謹請林家允將租館恭獻,暫充奉祀媽祖之殿堂。

三層草創之初,民風淳樸,日常深誡械鬥之習,家中可供鬥毆之器全無,因之若逢山中蕃族來襲,防禦之策惟賴眾力團結,築城堡以護庄民。城牆分闢南北兩門為出入道,每到薄暮,即鎖閉兩門,嚴禁出入通行,以防蕃人侵入殺害庄民。
先人說:蕃人曾數次於凌晨或夜間整陣來襲,隊逼近南北城門時,乎見城門之前大隊兵馬,備陣以待、兵器齊全、氣象雄偉森嚴,蕃人觸目喪膽,自恃非敵,急速退陣,率族遷避深山。

經此三層庄民使獲安居樂業之福。事經平息之後,庄民因蕃人輾轉傳說方知此情,咸信媽祖神靈顯赫,化此神將神兵威退頑蕃而祐黎民,因之媽祖護國佑民之神蹟更揚之四方。

民國十六年歲次丁卯(1927)大溪耆紳呂總理建邦先生,召集曾阿才先生、林源炎先生及各姓信士人等,集資鳩工,將舊租館翻修改建為媽祖廟,並定名為「福安宮」。

🚩八德區
🏯八德天后宮
📬地址:桃園市八德區茄苳路865號
電話:03-376-7297
「八德天后宮」是「虎尾天后宮」的「分香宮」,因此「虎尾天后宮」是其「母廟」,而「山上天后宮」則是其「祖廟」。每年「天上聖母」聖誕千秋,「八德天后宮」必先到「虎尾天后宮」過爐參拜,再到「山上天后宮」謁祖。

🏯八德福興宮
📬地址:桃園市八德區高城里高城八街46巷12-1號
電話:03-369-1666

🚩桃園區
🏯桃園大樹林天后宮
📬地址:桃園市桃園區福安里二十二鄰保羅街58號
電話:03-362-6009,0936-137-188

🏯桃園慈護宮
📬地址:桃園市桃園區復興路275號
電話:03-333-9980
康熙四十二年(西元一七零三年),有一位福建省游姓先民,自湄洲天上聖母祖廟懇求一尊聖母金身,以護渡海平安。他與同道友人自宜蘭海濱登岸後,兩人分道各自謀生,友人留在宜蘭定居,游姓先民恭請聖母神尊選擇居住在五結境域,宣揚聖母偉大的事蹟,同時爲當地生病的人開藥治療,且以教授國術為主要的職務。從此護佑鄰里,百姓安康,遂得善信崇德報功,籌資興建廟宇,名曰「慈護宮」。

歲月荏苒,到清咸豐七年(西元一八五六年),發生前所未有的大災變,洪水、山崩並起,沖屋毁宅,慈護宮亦無幸存。幸賴游姓後裔良坤伯冒險救出媽祖金身及印信,輾轉流離到金瓜石、貢寮、瑞芳等地施醫濟民,聖蹟昭著,遠近馳名。

又經二十餘年,在光緒五年(西元一八七九年),迎奉金尊到新竹廳桃澗堡中路庄程氏祖厝,原位於今日桃園市二民陸橋東側空地安座。媽祖神尊鎮駐後,威靈赫濯,百禱百應,聖名遠播,信眾遠及桃澗堡埔仔庄,中路庄,八塊庄,小大湳等地,光緒二十三年(西元一八九七年),地方士紳姚國興,林國濱等發起集資在桃園街中路段一七九六番地興建寺廟,隆祀神尊,宮名依舊是「慈護宮」。

民國四十六年(西元一九五七年),因為境內人口遽增,百業崢嶸,信徒皆感懷聖德,由管理人張瑞先生發起重修廟殿,裝飾花鳥與龍鳳剪花。廟的右前方有對石獅為民國五十三年作品。可見當時作品風格。上書慈護宮名是難得的歷史文物。到了民國五十八年(西元一九六九年),因應桃園市的都市計劃,將廟宇三分之一廟埕用地悉數闢為道路及陸橋使用;直到五十九年(西元一九七零年)由林阿輝先生發起遷建委員會,同時推選張富先生為主任委員;隔兩年,由熱心人士勸募資金遷建於現址;六十四年(西元一九七五年)宮殿的前後殿及東西廂全部落成,於同年農曆九月十一日恭請聖母入火安座,自此變成今日之模樣。廟貌莊嚴富麗,吸引各地信徒參訪朝拜。

民國九十七年(西元二零零八年),吳正宗主委爲推動媽祖文化正籌劃購置鄰近的建地,準備建造媽祖文化園區。

🏯桃園市聖母宮
📬地址:桃園巿桃園區南通路10號(11號對面,福德宮樓上)
電話:03-355-0417、03-357-7511
聖母宮主祀天上聖母,原奉於三合院宅內,係屬小型家廟性質。民國60年間桃園縣政府徵收當地興建五佰戶社區國宅,於是民國69年10月將原聖母娘娘轉奉至目前宮址,同時幾經籌備遷移事宜由楊萬福先生捐獻土地,熱心善男信女捐款興建,經遷建後信仰人士增加逐漸成為大型廟宇,成為信眾們精神寄託之信仰中心。

🏯桃園市舊桃園媽祖堂
📬地址:桃園市桃園區桃鶯路338巷37號
電話:03-364-5885

🚩龜山區
🏯龜山振天宮
📬地址:桃園市龜山區舊路村振興路1278巷29號
電話:03-329-7108
桃園振天宮之建立及崇祀天上聖母,溯自民國元年。斯時,桃園地區遍受螟蟲之害,苦耕無收,損失慘重。旋經北港朝天宮天上聖母移駕巡幸,臨經今桃園、八德、龜山、蘆竹等地,螟蟲滅跡,逐年豐收。全民莫不感念聖母威靈。

然因第二次世界大戰,台灣淪為日據,民等崇祀,未能自主。迨至台灣光復,桃園善信,前往進香日眾。民國五十五年丙午,旋由地方人士吳滄銘、王定、吳高堂、陳金枝等,率同眾善信,虔誠叩求聖母金身。民國五十九年恭立道場於桃園市大樹林,逐年謁祖傳火。民國六十一年壬子,主事人等咸於原址狹隘,參詣善信日多,遂有覓地興建廟宇之議。民國六十五年丙辰,聖擇桃園龜山鄉舊路村大埔聖地,興工起造。同年十一月十八日恭行安座大典。廟名桃園「振天宮」俗稱大埔媽祖廟。

🏯龜山慈玉宮
📬地址:桃園市龜山區舊路村振興路1089巷12-6號

🚩蘆竹區
🏯蘆竹慈母宮
📬地 址:桃園市蘆竹區新莊路13鄰新庄子93之2號
電話:03-323-0740
民國九十年(西元二零零一年)朴婕瑀在桃園縣蘆竹鄉租一個小小的屋子,請人雕刻出那夢中出現無數次的媽祖,再到北港朝天宮開光,這間小小的媽祖「廟」成立,才是她真正走近媽祖的第一步。直到民國九十三年(西元二零零四年)朴婕瑀集合眾多信徒和義工的力量,終於爲媽祖買一塊土地,蓋一座臨時行宮,朴婕瑀也成了朴宮主。

朴宮主知道這只是一小步,每一步路都得靠信徒一起努力,才有辦法蓋出真正的慈母宮,臨時行宮的兩側放置磚瓦,希望藉由信徒發心的力量,點滴的努力終會匯聚出一股強大的力量,朴宮主和信徒們一起發願,一起打拼,預計要再以五年的時間完成慈母宮的興建計劃工程。

民國九十八年(西元二零零九年)朴宮主夢到一尊五尺八的巨大媽祖神像,她知道該為媽祖好好塑立一尊神像,神像雕塑好之後,在同年九月先回到祖廟北港朝天宮開光後,這是第一遭有「鎮殿」媽祖回北港開光,「鎮殿」媽祖幾乎都是體型碩大,重回祖廟得大費周章,而這一次回北港的廟門時果然「卡門」了,信徒們最後卸下兩根轎棍縮減寬度,再用轎棍墊起底座,由十餘名壯丁戰戰兢兢扛起,折騰近一個鐘頭,才將媽祖送到定點,現場頓時一片歡呼聲。

開光後的媽祖立在臨時行宮正殿後,這尊五尺八的巨大媽祖不斷湧出一股慈母的愛和光輝,跪立在這尊媽祖神像前,信徒們心中的委屈和痛苦她都了解了,在這尊如慈母般的媽祖神像前,只要你願意真心悔過,祂彷彿在告訴我們別怕,一定還有路可以走。

🏯蘆竹南天宮
📬地址:桃園市蘆竹區內厝村1鄰1-1號
蘆竹南天宮於民國七十五年(西元1986年)由簡珠樹、簡阿三兄弟捐贈私有土地興建,至民國八十一年(西元1992年)落成並舉行入火安座大典。

南天宮為單殿式建築格局,屋頂樣式採歇山式疊加在硬山式上方的「假四垂」屋頂至於其廟內陳設,則是非常的簡樸,並無金碧輝煌的華麗麗裝飾,頗有種百年老廟 的質樸味道。該廟為蘆竹鄉南崁地區居民的信仰中心,因附近鄰近五酒桶山森林步道,南崁山,風缺,忘憂亭,知性步道等自然景觀風景區,故每逢假日,總有許多人扶老攜幼來此參拜。廟前的景色優美,視野遼闊,許多自家栽種的蔬果或是手工小吃的小販均聚集在此,又是另外一番景象。

🏯蘆竹海湖樂天宮
📬地址:桃園市蘆竹區海湖村海湖東路312-1號
電話:03-3541646

🏯蘆竹龍德宮 FB 
📬地址:桃園市蘆竹區富國路一段2巷1號
電話:03-313-6488-9
龍德宮內主神為天上聖母四媽祖。來到「桃園」,大家只聯想到當地的美食及各大景點,卻忽略了在蘆竹鄉這個地區有間神威顯赫,非常感應又莊嚴的「龍德宮」,在宮內主神為天上聖母 四媽祖,此外,還供奉玉皇上帝及中壇元帥。

🚩大園區
🏯大園仁德宮
📬地址:桃園市大園區田心村30鄰仁德路292號
電話:03-386-6259
仁德宮舊稱崇德宮,創廟淵源溯自乾隆45年(1780年),由先民許宗傳自福建省漳州府南靖縣潭仔漧恭請聖母金身來台,初奉於民宅庇佑宅吉人安,後因聖母神靈顯赫,閭巷皆聞信徒日增,惟民宅狹隘不敷頂禮膜拜,於道光11年(1831年)由地方士紳發起興建廟宇,集工鳩資覓現吉地建造土埆廟宇,聖像得以安身善信朝拜。 

於宣統3年(1910年)再次集資改建磚造,歲月迭替颱風侵襲破損不堪,遂以民國68年(1979年)地方人士齊力倡議以鋼筋水泥重建,70年元月完工,於74年農曆10月30日到11月2日舉辦三朝建醮,民國86年3月再度保留原結構體重建整修,同年10月下旬完工。

🚩觀音區
🏯觀音永興宮
📬地址:桃園市觀音區大同村9鄰下大堀103號
電話:03-498-4740

🏯草漯保障宮
📬地址:桃園市觀音區保障村15鄰大觀路一段579號
電話:03-483-1849,03-483-0256
清道光十年(1830),草漯村民楊兜於海邊拾得一媽袓神像,將其供奉在家裡。咸豐四年(1854)草漯與保障村民發起建廟,因廟身坐落於保障村內,故名之為保障宮,其所奉祀的媽祖金身,原是安奉於船上的「船仔媽」,相傳於康熙二十三年(1650),由福建湄州分靈,極具歷史價值。

保障宮興建於清文宗咸豐四年(1854年),坐落於草漯村、保障村交界處。主祀的媽祖金身,為清聖祖康熙廿三年(1684年)自湄洲天后宮請來的「媽祖大媽娘娘」。1991年時,由於台15線拓寬需求,經過廟方與信眾決議,舊廟全部拆除,於原址後面重新蓋新廟。新廟於1994年6月17日動工,至2005年12月完工,12月22日至26日舉辦連續5天的慶成建醮大典。

🚩新屋區
🏯新屋笨港天后宮 FB 
📬地址:桃園市新屋區笨港村2鄰10號
電話:03-476-9415
笨港天后宮創立於清朝年間,經過多次整修達成目前規模。2001年全台最高媽祖青銅像落成。

天后宮係1826年(道光6年)由北港朝天宮分香奉祀,1878年(光緒4年)創建。建廟土地為黃吳水等30人募穀30石及3甲田而來,支持建廟的地方大姓有黃姓、李姓、王姓等。建廟原因是由於本地濱海,渡船打魚者甚多,為祈求媽祖保佑,另又以進香北港路途遙遠,故有建廟之緣。

嗣後曾在1905年(明治38年)改建,1957年(民國46年)整修,1984年(民國73年)改建,2002年(民國91年)並塑立有青銅媽祖銅像1座。

財團法人臺灣省桃園縣新屋天后宮沿革
財團法人臺灣省桃園縣新屋天后宮於清道光六年(歲次丙戍年,西元一八二六年) 得聖母懿旨,於笨港村榕樹下十號(現桃園縣新屋鄉笨港村二鄰10號) 創建土磚小廟,奉祀天上聖母娘娘,名聖母祠,並募有三甲餘水田為母田。由於神威丕顯,有求必應,若有困難災異,臨宮頂禮俯伏,莫不化險為夷,因此善信近悅遠來,信徒日增,香火鼎盛。

有感於寒暑迭替廟身歷經風霜雨露之侵蝕,腐朽不堪,恐有冒瀆聖靈。遂於民國四十一年,地方有志士紳,黃金桶、張土生,李煖等三位前賢大德,聯名召集信徒大會研討廟之重建事宜,獲得眾善信一致響應,同時成立重建委員會,議決李煖大德擔任主任委員,黃金桶、張土生兩位大德擔任副主任委員,三人皆秉持立善常欣之精神,統籌規劃一切重建事宜,廣結善緣,到處奔走極力募款,並得內、外境善信踴躍捐獻,熱心協助,共襄盛舉,建廟過程不到五年,巍峨的廟貌終告完竣。並於民國四十六年(歲次丁酉年.西元一九五切年)舉行啟安慶成福醮大典。

青銅媽祖神像位於新屋鄉天后宮廣場。總高100台尺約30.5公尺,總重100噸,材質為高級青銅。神像於2001年完工。2002年(民國91年)1月3日,宮旁的媽祖像竣工開光點睛。

這尊青銅鑄造的媽祖像在當初建造時,先由設計師赴福建拍攝湄洲媽祖寶像,再帶回臺灣參考,經電腦3D技術計算尺寸,塑成10分之1大小的模型供廟方確認,再按比例放大,鑄成實體。其內部為鋼骨結構,外觀再以重達65噸、自日本進口的青銅拼貼組合。製作過程中,包括風阻、承重力均仔細計算。開光當天,廟方並舉辦過火及五路財神法像登龕大典。

這尊遙望永安海港的媽祖像,含底座高達100臺尺,手持寶瓶、法相莊嚴,矗立天后宮旁,極具規模,目前已經成為新屋鄉的新地標。

🚩中壢區
🏯中壢仁海宮 FB 
📬地址:桃園市中壢區延平路198號
電話:03-452-3356/03-461-1389/03-433-2795
仁海宮創建於清道光6年(西元1826年),境內居民王、張、吳、余、黎等諸姓先賢,有感於當時中壢街景繁榮 ,人口也漸次增多的情況下,為使居民有一個慰藉心靈的精神寄託,於是邀集中壢之十三大庄的士紳商討建廟,最初奉祀觀世音菩薩,後來有鑑於旅客賈商往來頻繁,於西元1867年從北港朝天宮分靈媽祖為鎮殿主神,以保祐商旅平安,香火綿延興盛。

同治九年(西元1870年),由於初期廟宇建構簡陋,不堪風吹雨蝕,所以居民倡議重建,同治十年完工,同時正式定名為「仁海宮」,並立有「海國長春」匾額,迄今已五度重修,為三殿式廟宇。由於香火綿延不絕,長久以來,新街廟已成為當地居民重要信仰中心。

仁海宮的建築裝飾多元豐富,匾額對聯,石柱木雕,是中壢市最古老的廟宇,仁海宮位於新街,所以大家又稱它為新街廟。

🏯中壢福海宮
📬地址:桃園市中壢區福德路38號
電話:03-455-0836
民國三十八年間,募資興建福德祠,往桃園市景福宮,恭迎福德正神分靈該址。數年後,竟然工廠林立、地方繁榮,於是香煙鼎盛,神靈遠播,尤值年節,參拜者更眾,不勝擁擠。遂於民國四十八年秋,發起籌建拜亭一座。

民國五十七年,恭迎北港朝天宮、麥寮拱範宮、彰化南瑤宮天上聖母各一尊,分靈該地奉祀,前建拜亭,又不敷眾善信奉祀,迨民國六十年仲夏,將捐建的四支柱原址,改建鋼筋大拜亭一座,以足供眾善信參拜。

民國六十三年,集眾商議興建廟宇一座,永遠奉祀天上聖母,即邀請地方人士,商討成立籌建委員會、常務委員及監察委員等職,負責籌募,承蒙地方名流、殷商善信、慷慨捐輸,得於當年(歲次甲寅)農曆六月初六日,順利興工重建。歷時兩月,兩宮粗成,隨後,並決議雕刻觀音菩薩、天上聖母、註生娘娘等各神像一尊。是年九月初六日,恭迎諸聖神安座於福海宮(二樓),福德正神亦同時迎進福德宮安座(一樓)。

民國八十七年舉行落成大典,宮貌煥然一新,為當地心靈寄託指標。一樓福德宮主祀福德正神、附祀五穀神農。二樓福海宮主祀天上聖母,附祀觀音菩薩、註生娘娘,登龕安座。每年春節前後,進行施粥,中元普渡之白米,皆送給當地低收入戶及身心障礙之學生。
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