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穿越時空長廊🐾漫步宜蘭媽祖廟
分類位置:全台攻略 /
簡要說明:媽祖是以中國東南沿海為中心、包括東亞(琉球、日本及東南亞)沿海地區的海神信仰,媽祖的影響力由福建湄洲傳播開來,歷經千百年,對於東亞海洋文化及中國沿海文化產生重大的影響,被學者們稱為媽祖文化。
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台灣各地所奉祀的媽祖,主要可區分為官祀與民祀兩大類型,官祀媽祖廟宇即清廷將媽祖列入祀典後所認定或建立的,其廟宇分佈於台澎地區。較著名者的官祀媽祖廟如台南祀典大天后宮,為康熙年間福建水師提都施琅在平台之後,將明鄭寧靖王府邸改建而成;鹿港新祖宮,乾隆末年由來台平定林爽文事變的大學士福康安所建。這類官祀媽祖廟在清代時期多由官方所祭祀,一般民眾鮮少能進入廟中祭拜,在台灣眾多的媽祖廟中仍屬少數。

台灣的民祀媽祖數量眾多,除了遍佈各地的媽祖廟之外,許多行業(如郊行、漁船等)、民家也多供奉媽祖。追溯這些媽祖奉祀的來源,主要有七大系統:一、湄洲媽,從湄洲祖廟分靈而來;二、溫陵媽,從泉州天后宮分靈而來,因泉州古名為溫陵,故稱溫陵媽;三、銀同媽,亦稱同安媽,從同安祖廟分靈而來;四、興化媽,祖庭在福建興化府;五、清溪媽,又稱漳州嗎,祖庭在漳州府龍溪縣;六、汀州媽,祖庭在福建省汀州府,七、黑臉媽,又稱為黑臉三媽,祖庭在泉州崇武島。

媽祖是台灣民間最受普遍信奉的神祇之一,也是清代主要的祀典神祇。由於信仰之虔誠,信眾多以最精緻的工藝來雕造媽祖之神像,並因應各種場合所需而有不同的供奉型態,都成為台灣民間信仰文化中相當重要的宗教藝術。而台灣各地所供奉、歷史悠久的媽祖神像,除了反映出媽祖的神格與媽祖在信眾心目中的地位之外,也是台灣本土的重要文化資產。
🏯宜蘭縣媽祖廟:頭城鎮,礁溪鄉,宜蘭市,五結鄉,羅東鎮,三星鄉,冬山鄉,蘇澳鎮

🚩頭城鎮
🏯頭城慶元宮
📬地址:宜蘭縣頭城鎮和平街105號
電話:03-977-2734
【慶元宮】位於有「開蘭第一城」的頭城鎮上,座落於著名的「頭城老街」中心一帶,據傳是當年吳沙率領漢人入蘭開墾時的“第一古廟”,是一座典型的漳州廟宇。它樸拙的三川殿建築體,仍保留早年的石雕原貌,而正門石刻門聯則以罕見的「爾雅」紀年法落款,頗具歷史價值。

原來在歷史上就具有獨特地位的廟址,在光復後,又成為「宜蘭二二八事件」的發生地,背負著新舊時代的潮起潮落與歷史傷痕。

【慶元宮】座落於頭城鎮城東里,據載是直接由福建興化府莆田縣湄洲分香而來,相傳早在蘭陽平原開拓的第一年就已建起,歷史十分悠久,有「開蘭第一古」之稱,因為創建於清嘉慶元年(西元1796年)而得名;廟中主祀媽祖,是以往渡海來台的守護神,因此廟門朝向東方海面,自創建以後,成為頭城的中心,向南北發展出商業街道。

🏯大溪天后宮
📬地址:宜蘭縣頭城鎮合興里忠孝新村54號
頭城天后宮位於合興里內忠孝新村,是民國44年,大陳義胞撤退來臺後,政府分發的社區。社區中天后宮是大陳義胞信仰中心,所供奉的媽祖、呂洞賓及三官大等三尊神像,都是當年大陳島居民逃難時從大陳島帶出來的,特別的是這三尊神像的頭部、四肢都是「活動式」,可隨時拆卸。

🏯更新里北天宮
📬地址:宜蘭縣頭城鎮更新里更新路150之6號
電話:03-977-8209
於民國70年代,住於更新里之村婦吳快,每到黃昏時,就意識不清,精神恍惚,自言自語,好像被神附身。經數月後,聖母附身並開口說要至高雄三保宮雕刻天上聖母金身,分靈至更新里。後經吳快提議,由吳明宜 先生、林德火 先生、吳李春燕 女士等共同出資,雕刻開基天上聖母金身,於民國71年五月率同黃枝茂 先生、王秀麗 女士等到高雄三保宮請回聖母金身,在吳快自宅開壇濟世,供村民膜拜。

開壇三天後有一信女至媽祖神前香膜拜,此時正在廚房作菜之吳快聖母附身,一一為該信女指點迷津,附近村民聞訊齊讚聖母神威顯赫,香火更加鼎盛。此後吳快常為信眾消災解厄;有天,聖母降駕,指示眾弟子,在媽祖神前設壇,恭接玉皇上帝玉旨,敕封本宮為「北天宮」,此後神威更加顯赫,信眾日多,每逢年節慶典,吳家自宅擠得水洩不通。

於民國72年,地方信眾倡議建廟,由第一屆主任委員游建德 先生與地方仕紳商議於現址崁仔腳處用磚建造一廟宇,供奉聖母,供信眾參拜。至民國80年原小廟因地方狹小,無法容納眾多信眾,媽祖降駕自點廟地,由林家族親扛神轎,選中林萬 先生之舊宅,唯時林家舊宅未遷,此時地主林萬 先生身患重病,生命垂危,經由郭坤能先生代林萬許願祈求媽祖庇佑,如林萬能早日康復,願協助接洽廟地之事。

經媽祖顯聖,添加林萬6年夀命,林家子弟感念聖母恩典,同意二筆土地以半買半賣方式成出讓。土地解決後,由新當選之主任委員鄭枝成 先生與總幹事黃阿川 先生與各委員策劃新建,於民國81年工落成,舉行入火安座大典。 

🏯宜蘭拱蘭宮
📬地址:宜蘭縣頭城鎮頭城鎮龜山路280號
電話:03-978-1181
拱蘭宮為龜山島民唯一的信仰中心,在1854年建立的,廟中最早的奉祀對象為一個香火袋而無神像,至於最早奉祀的神像則為太子爺哪吒,那是後來從唐山請來作為主神的,但是奉祀的正確時間己不可考,後來因為島民多以捕魚為業,於是就將主神改為媽祖,以保護漁民在海上的安全,同時將廟名改為媽祖廟,也就是後來的拱蘭宮。

媽祖的慶典一般都在農曆三月份,而龜山人"請媽祖"卻在炎熱的六月十五日,經七十歲報導人陳旺枝先生水述加以整理:早年有位道士土牛,曾在龜山島鬧事(放符仔),讓全島不太安寧,後從被"王天君"降伏,居民為感謝"王天君"的德澤,將全社最大的祭典由媽祖誕辰改為"王天君"的生日。

他又提到:拱蘭宮的主神是媽祖,但執事神門先後有太子爺哪吒、王天君、媽祖、木吒等,如今執事者是木吒太子。目前龜山島上保留的拱蘭宮是1966年重建。十年後,龜山島居民遷離原居地,在大溪港附近定居後,卻發現他們所信仰的神並未伴隨遷移,居民精神上漸覺不妥,於是社區居民發起遷廟,於同年農六月十八日,將留在龜山島的神明遷到大溪。

🚩礁溪鄉
🏯玉鼎慈天宮
📬地址:宜蘭縣礁溪鄉玉田村玉龍路一段477號
電話:03-988-4511

🏯吳沙澤蘭宮
📬地址:宜蘭縣礁溪鄉吳沙村開蘭路161號
電話:03-928-1808

🚩宜蘭市
🏯宜蘭朝應宮
📬地址:宜蘭縣宜蘭市中山路三段106號
電話:03-935-3536
宜蘭昭應宮位於宜蘭市中山路上,自清嘉慶十三年(1808年)建廟後,至今已將近有206年。現存宜蘭的寺廟中,仍留存清領時期建造者,昭應宮是其中之一,所祭主神為天后媽祖。

宜蘭位處臺灣之東北部,其開拓的過程,即是漢人勢力擴張及建立聚落的過程,漢文化所到之處,寺廟亦隨之建立。宜蘭祭祀天后媽祖的廟宇有三座,嘉慶十三年(1808年)宜蘭街居民合建的昭應宮,乃最早興建的一座,早於廳治之設立。其位置為清領時期宜蘭城內貫通南北之主要通衢,近城內中心位置,可見其重要地位。

昭應宮坐西朝東,為兩殿式建築,除正殿供奉媽祖神像之外,後殿亦供奉開發宜蘭有功的「三大老」名宦雕像。道光十年(1830年)通判李廷壁題額「寰海尊親」。道光十四年(1834年)在原址對街改為坐東向西重建,原址則改建為戲臺,並增建二樓式後殿,成為三殿式格局,規模較前更為宏敞。

昭和七年(1932年),內牆並改貼當時流行之白磁磚,整修屋頂。昭和二十年(1945年)盟軍飛機轟炸宜蘭,昭應宮後殿木造閣樓,中彈炸毀,二戰後曾加以補修。民國五十七年(1968年)拆戲臺改建商店,後殿亦拆除,改為水泥構造。民國七十五年(1986年)以水泥鋼筋重建後殿閣樓。

昭應宮屬於長形街屋建築,三川殿之正立面為其主要立面。前檐柱為道光期之龍柱,前殿及正殿之大木結構、石柱、細部木雕及部份彩繪亦為道光改址重建時之原物,呈現具當時特徵。

🏯梅洲慈航宮
📬地址:宜蘭市梅洲里金同春路65號
電話:03-928-3400
清嘉慶十三年間,一次蘭陽地區的洪水中,林南及林彩兩位村民,在以前的慈航宮前的河中,順水勢拾得一尊「天上聖母」木雕神像。而附近的居民聽到了這個消息,都一致地認為是聖母蒞境,要來庇佑我梅洲的村民。於是在溪崁這個地方,建立一座草庵來恭奉金身之後,村民們個個皆感受到了聖母的神威顯赫,自此附近居民生活過得十分平安,而使慈航宮香火旺盛。

經過了數十年的歲月,神廟歷經數度的修葺,又在清咸豐年間,遷建土埆廟于今天的慈航宮地址,民國十四年,日據大正時期才改成磚造,光復後民國三十六年一度加深築闊,迄至民國五十年,結集庄眾以水泥做為重修廟地的建構,從此又經歷二十餘年歲月的風霜,廟宇已破舊不堪,幸得地方有志之士發起籌備共同募款,並於民國七十二年竣工。

🚩五結鄉
🏯利澤簡永安宮
📬地址:宜蘭縣五結鄉利澤村利澤路二十六號
電話:03-950-4257
「利澤簡」是平埔族噶瑪蘭人的舊址,後漢人來此開墾,奉媽祖為庇護神,於清道光六年興建永安宮。  座落利澤老街的「永安宮」,在歲月的洪流中,默默地見證著利澤簡的繁榮興衰。最早興建於西元1726年,後經過多次翻修,如今雖有二百六十餘年的歷史,但已不復見廟的古貌。

永安宮的廟基與座向都是由媽祖指定的,朝西而不面向大海的媽祖廟,除了溪北的昭靈宮外,在溪南則為永安宮,有「溪南第一宮,開蘭人文廟」之稱。利澤簡永安宮,為利澤簡一帶居民的信仰中心。往昔這兒時常廟慶,幾乎天天扮戲,作戲時,村民總是往看戲的友人肩上一拍,邀其到家中作客,因此當時流傳著「田庄看戲換肉,利澤簡看戲換打」這句俗諺。如今每年農曆正月15日皆會舉辦一年一度的八大庄「走尪」競走活動,成為利澤簡當地非常重要的廟慶活動。

🏯大吉順安宮
📬地址:宜蘭縣大吉村11鄰大吉路55號
電話:03-950-2804

🏯五結天賀宮
📬地址:宜蘭縣五結鄉褔興村4鄰中褔北路旁(高速公路旁)

🚩羅東鎮
🏯羅東聖安宮
📬地址:宜蘭縣羅東鎮忠孝路48號
電話:03-954-4021
宜蘭羅東聖安宮,民國五十一年從嘉義笨港港口宮奉迎媽祖到羅東祀奉供人膜拜,因此當地人也有稱它為嘉義媽祖廟。

🏯羅東震安宮
📬地址:宜蘭縣羅東鎮中正路35號
電話:03-955-2610、03-956-2533
震安宮是羅東鎮上最早的「媽祖廟」,羅東在清末已是蘭陽平原溪南地區的重鎮,並有水路通往溪南大港-加禮遠港,人們為求船貨平安,於清道光17年建此廟,供奉海上之神-媽祖。

同治6年,五結人黃永在此集資,將廟改建成前中後三殿建築。民國12年,媽祖廟因地震而震倒,信徒再次捐款整修,廟名也因此定名為「震安宮」。

🚩三星鄉
🏯三星忠天宮
📬地址:宜蘭縣三星鄉尚武村2鄰中興路27號.
電話:03-989-8596

🚩冬山鄉
🏯冬山定安宮
📬地址:宜蘭縣冬山鄉冬山村冬山路305號
電話:03-990-4149
這裡供奉著少見的紅面媽祖

🏯冬山鹿安宮
📬地址:宜蘭縣冬山鄉永興路二段412巷19號
電話:03-958-6068, 03-961-1148

🚩蘇澳鎮
🏯蘇澳天后宮
📬地址:宜蘭縣蘇澳鎮朝陽路44號
電話:03-998-1949, 03-998-2068

🏯南澳天祝宮(海岸天祝宮) 
📬地址:宜蘭縣蘇澳鎮朝陽里海岸路68號
電話:03-998-2466
民國七十九年六月二十日,隨觀光團至大陸湄洲島朝拜天上聖母。是年農曆九月八日,逢黛特颱風侵襲,翌日凌晨三時左右,天上聖母顯靈指示信士林女隨祂至湧灣撿拾木材,並表示其中一皮特長,全長三丈六尺以上,作為雕塑神像金身用。
 
信士林女與宜蘭金官繡莊聯絡,將木材委請代為雕刻成天上聖母武身站姿(高七尺二寸)、千里眼、順風耳將軍、天上聖母文身座姿(高三尺六寸)、虎爺。該特長木材共雕塑了五尊像。

【五 寶 樹 頭】
這是昔日雕刻媽神像後剩餘的樹頭。後來發現從五個方向看,會看出有腳、獅子、水庫及公、母猴五種形狀,因此稱為「五寶樹頭」雙腳站齊齊,國外會讀冊、讀到博士沒問題;摸猴秋(鬍鬚)大豐收;財神爺水財庫,外國運錢來做頭家;摸猴母大家好,猴公猴母兩隻相併(背靠背),重感情,會讓財寶歸厝間。信徒們相信摸五寶樹頭會帶來許多好運。也成為天祝宮的另一個傳奇點。

🏯東澳朝安宮
📬地址:宜蘭縣蘇澳鎮東澳路11號
電話:03-998-6141

🏯南方澳南天宮
📬地址:宜蘭縣蘇澳鎮江夏路17號
電話:03-996-2726
南方澳南天宮的特別之處,是除了原有靈驗的–鎮殿媽祖外;也擁有著台灣宗教界唯一的五尊,第一次在兩岸未開放交流之時,就首度獲政府破例,遠從媽祖故鄉大陸福建省來台,允准安座的湄洲媽祖;另外,更有著全世界獨一無二,以重達二百零三點八公斤,純金所打造的–金身媽祖;還有,遠從加拿大取得的,廿噸餘重之玉礦原石所雕塑的–玉身媽祖,亦是全世界最難能可貴的媽祖法像。這些宗教界盛名遠播的天上聖母娘娘,全座落在–宜蘭南方澳南天宮,法像雖各有精緻細膩之處,卻再再都展現出,媽祖娘娘的莊嚴肅穆、神威廣佈、恩澤世人,讓來南方澳南天宮參拜的信眾們,除了能虔香祈福,也猶如經驗了一場藝術的響宴。

🏯南澳震安宮
📬地址:宜蘭縣蘇澳鎮南澳路2號
電話:03-998-1052

🏯南方澳進安宮
📬地址:宜蘭縣蘇澳鎮江夏路81號
電話: 03-997-1239
南方澳進安宮位於宜蘭縣蘇澳鎮,十九世紀初有一艘唐山帆船為了躲避東北季風停靠於北方澳,船暫時無法再航行,於是船上的媽祖移到了附近的石洞繼續祭拜;到了春天唐山帆船要離開,當地居民希望媽祖留下,而船長堅持不肯,兩方最後決定向媽祖請示擲筊,結果媽祖願意留下,這是進安宮黑面媽祖的傳奇由來。

嘉慶十一年進安宮在北方澳開始興建,黑面媽祖成了進安宮的開基媽祖,廟裡也供奉一位鎮殿媽祖,分擔黑面媽祖的事務。後來因為國民政府要在北方澳興建軍港,進安宮必須遷址,但多次擲筊,都顯示鎮殿媽祖不肯離開北方澳進安宮,軍方尊重媽祖的決定,同意鎮殿媽祖留在北方澳,也就是有名的「海軍媽祖」。

而開基媽祖─黑面媽祖則搬遷到南方澳,並在民宅裡供奉十年後,於現址開始興建現在的南方澳進安宮。
進安宮最具特色的就是寶石珊瑚媽祖,會有這尊特殊的媽祖神像是因為2006年某洪姓珠寶商表示有尊黑面媽祖託夢給他,要他捐獻一株罕見的大型深海珊瑚雕刻成神像,洪姓珠寶商走遍各地的媽祖廟,來到了進安宮後,發現景物跟夢境相同,就決定將罕見的大型珊瑚贈送給進安宮,經過二年多的時間珊瑚媽祖才雕刻完成,2009年寶石珊瑚媽祖開放民眾參拜。

珊瑚媽祖高度約146公分,重量約600公斤。媽祖的臉部、手部和令牌是由重達50斤的巨型桃紅珊瑚一口氣雕成。冠冕鑲滿罕見的寶石珊瑚,媽祖的霞披做工十分精細,有許多吉祥圖騰,如:雙龍戲珠、連福紋、鳳凰于飛圖等。媽祖的座椅,鞋子等都具有象徵意義,多為吉祥平安。

🏯北方澳進安宮(海軍媽祖全,台唯一海軍「Q版媽祖」)
📬地址:宜蘭縣蘇澳鎮軍港路10號 ( 海軍蘇澳基地內 )
電話:03-995-2447(平日)廖憶芬小姐

嘉慶十一年進安宮在北方澳開始興建,黑面媽祖成了進安宮的開基媽祖,廟裡也供奉一位鎮殿媽祖,分擔黑面媽祖的事務。後來因為國民政府要在北方澳興建軍港,進安宮必須遷址,但多次擲筊,都顯示鎮殿媽祖不肯離開北方澳進安宮,軍方尊重媽祖的決定,同意鎮殿媽祖留在北方澳,也就是有名的「海軍媽祖」。

而開基媽祖─黑面媽祖則搬遷到南方澳,並在民宅裡供奉十年後,於現址開始興建現在的南方澳進安宮。位於第三漁港對面的進安宮,宮內最著名的珊瑚媽祖,高四呎八吋,金身重四百公斤,底座也有二百公斤,則有世界第一尊用珊瑚雕刻而成的寶石珊瑚媽祖,堪稱無價之寶,也讓進安宮成為世界各地虔誠信徒的信仰中心。


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